"Más vale honra sin sindicatos que sindicatos sin honra" y "Unirse desde abajo y organizarse combatiendo"....
Fueron las consignas que encarnaron el espíritu clasista que le dieron origen a la CGT de los Argentinos en el Congreso Normalizador "Amado Olmos" del 28 al 30 de marzo de 1968.
Emerge así una concepción clasista desde distintos sectores del activismo sindical.
La CGT de los Argentinos fue el intento más concreto y audaz de conformar una organización de dimensión nacional capaz de expresar una clase obrera en transición, dispuesta a reformular sus instrumentos reivindicativos.
Pero sobre todo un marco político para responder a la reestructuración del perfil de acumulación capitalista -y a su correspondiente sistema de poder institucional y disciplinamiento social- que supuso el golpe militar de junio de 1966.
Rostros que simbolizan lucha...No siempre “Sindicalismo” es sinónimo de mala palabra ...
29 y 30 de mayo. aniversario de una gesta revolucionaria , sindicalista y popular.
Reseña del Cordobazo...Agustín Tosco.
Cárcel de Rawson - 13/julio/1969
La
instauración del Estado de Sitio; la intervención a sindicatos; la prisión a
disposición del Poder Ejecutivo de cientos y cientos de personas; el injusto
castigo de ira disciplinaria, disponiendo la cesantía de numerosos
trabajadores, constituyeron una realidad insospechada para nosotros y para el
pueblo.
Sin
embargo el régimen que se arrogó, sin ningún tipo de mandato, la representación
popular; el régimen que usurpó el poder, en lugar de resolver siquiera, los más
mínimos problemas del país, instrumentó una política reaccionaria al servicio
de los intereses oligárquicos y antinacionales y en contra de todo lo que los
argentinos quieren.
Nosotros
hemos visto y vivido lo que sucedió en Córdoba. Hemos visto a miles y miles de
hombres, mujeres y jóvenes que, sin temer salieron a la calle a gritar su
vibrante protesta. Hemos visto verdaderas mareas humanas que reclamaban
justicia, libertad y democracia, los hemos visto actuar con valor, decisión y
firmeza incomparables... ¿Qué exigía ese Pueblo en lucha?.
Exigía
respeto a su soberana voluntad;
exigía
la normalización institucional, para que el Gobierno fuera elegido por decisión
de la mayoría de la población, sin persecuciones para con las ideas y doctrinas
de ningún argentino. Exigía que se aumentaran los salarios en un 40 %, que era
lo que había crecido el costo de la vida. Exigía el respeto al derecho de
asociación, reunión y libre expresión.
Exigía
la defensa del patrimonio nacional, absorbido, cada vez más, por los monopolios
extranjeros. Exigía la creación de nuevas fuentes de trabajo, para eliminar la
desocupación que trae miseria y desesperación a los hogares.
Exigía
la reincorporación de los cesantes y el levantamiento de las sanciones por
haber hecho uso del derecho constitucional de huelga. Exigía la anulación de la
política de racionalización en las empresas del Estado y del desconocimiento de
derechos contractuales de las empresas privadas.
Exigía
una Universidad abierta a las posibilidades de los hijos de los trabajadores y
consustanciada con los intereses del país.
Exigía
la eliminación de las quitas zonales, que reducen las remuneraciones de los
obreros por el sólo hecho de vivir en el interior del país.
Exigía
la restitución del sábado inglés, que disminuyó los salarios en más del 9 % y
aumentó la jornada laboral.. Todas estas cosas y muchas más, exigía el pueblo,
cansado de peticionar ante los sordos oídos del Gobierno.
Cansado
de que se prohibieran y disolvieran violentamente sus actos y manifestaciones.
Cansado de ser atropellado y escarnecido. Ya el 16 de mayo en Córdoba se
cumplió un extraordinario paro general de 24 horas. El 29 y 30 de Mayo se
cumplirían otro paro general de 37 horas, con actos públicos, en demanda de
soluciones.
Antes
de la media hora de marcha, desde las fábricas a la ciudad, las fuerzas
represivas ya habían asesinado a un compañero de Mecánicos, y comenzaron a
atacar a los trabajadores y estudiantes con saña digna de invasores bárbaros.
Toda
la responsabilidad de lo ocurrido cae, inexorablemente, sobre las fuerzas de
represión y los Gobiernos Provincial y Nacional, que lo ordenaron. De nada
puede culparse al pueblo que salió a defender sus derechos y los defendió con
sus tres armas fundamentales: la razón, la verdad y la justicia.
Una
de las consecuencias de la represión de la Dictadura, son los trece prisioneros de Rawson;
los 11 de Neuquen y los 7 de Córdoba. Todos juzgados y condenados por Consejos
de Guerra, en forma injusta y arbitraria, sin una posibilidad adecuada de
defensa.
Si
bien estamos muy lejos de Córdoba, no podemos sentirnos menos que orgullosos de
todos los compañeros de Trelew y Rawson. La inmediata constitución de una
Comisión de Solidaridad que visitó la cárcel, en misión fraternal, e hizo
llegar importantes provisiones a nuestros presos y que trabaja infatigablemente
para solucionar todos los problemas que padecen y que los visita todos los días
Domingos, ha demostrado que la unidad, el compañerismo y la solidaridad son
virtudes imprescindibles de la clase trabajadora.
Por
más que existan dirigentes claudicantes, conciliadores y participacionistas.
Cordobazo
Por Rodolfo Walsh*Trabajadores metalúrgicos, del transporte y otros gremios declaran paros para los días 15 y 16 de Mayo, en razón de las quitas zonales y el no reconocimiento de la antigüedad por transferencias de empresas.
Los obreros mecánicos realizaban una asamblea y son reprimidos, defienden sus derechos en una verdadera batalla campal en el centro de la ciudad el día 14 de Mayo.
Los atropellos, la opresión, el desconocimiento de un sin números de derechos, la vergüenza de todos los actos de gobierno, los problemas del estudiantado y los centros vecinales se suman.
Se paraliza totalmente la ciudad el 16 de mayo. Nadie trabaja. Todos protestan. El gobierno reprime.
En Corrientes es asesinado el estudiante Juan José Cabral. Se dispone el cierre de la Universidad.
Todas las organizaciones estudiantiles protestan. Se preparan actos y manifestaciones. Se trabaja en común acuerdo con la CGT.
El día 18 es asesinado en Rosario, el estudiante Adolfo Ramón Bello. Se realiza con estudiantes, obreros y sacerdotes tercermundistas una marcha de silencio en homenaje a los caídos.
El 23 de Mayo es ocupado el Barrio Clínicas por los estudiantes y son apoyados por el resto del movimiento estudiantil.
El 26 de Mayo el movimiento obrero de Córdoba resuelve un paro general de las actividades de 37 horas a partir de las 11 horas, para el 29 de Mayo, con abandono de trabajo y concentraciones públicas de protesta.
Los estudiantes adhieren en todo a las resoluciones de la CGT. Los estudiantes organizan y los obreros también. Millares y millares de volantes reclamando la vigencia de los derechos conculcados inundan la ciudad los días previos.
El 29 de Mayo amanece tenso. Los trabajadores de luz y fuerza son atacados con bombas de gases a la altura de Rioja y Gral. Paz. Una vez más la represión está marcha.
Las columnas de los trabajadores de las fábricas automotrices llegan a la ciudad y son atacados. El comercio cierra sus puertas y la gente inunda las calles.
Corre la noticia de la muerte de Máximo Mena, obrero mecánico. Se produce un estallido popular, la rebeldía contra tanta injusticia, contra los asesinatos, contra los atropellos. La policía retrocede. Nadie controla la situación.
Es el pueblo. Son las bases sindicales y estudiantes que luchan enardecidas. El apoyo total de la población.
Es la toma de conciencia contra tantas prohibiciones.
Nada de tutelas ni usurpadores del poder, ni de cómplices participacionistas.
El saldo de la batalla de Córdoba, "El Cordobazo", es trágico.
Decenas de muertos, cientos de heridos. Pero la dignidad y el coraje de un pueblo florecen y marcan una página histórica argentina y latinoamericana que no se borrará jamás.
En medio de esa lucha por la justicia, la libertad y el imperio de la voluntad del pueblo, sepamos unirnos para construir una sociedad más justa, donde el hombre no sea lobo del hombre, sino su hermano.
"Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores. La experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan.
La historia aparece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las cosas. Esta vez es posible que se quiebre el círculo..."
Fuente:
http://www.agustintosco.com.ar/
Periódico de la CGT de
los Argentinos”. Mayo 1968
2 comentarios :
EXCELENTE!!!!!!!
EXCELENTE!!!!!!!
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